银川南关清真大寺及寺、庙和寺庙的区别

银川南关清真大寺，建于明末，有近四百年的历史。原来的那座古代建筑，宏伟壮观的南关清真寺在十年动乱中被毁坏殆尽。

现在的南关清真寺是1981年2月在原来的遗址上重建的，历时八个月，现在的建筑有阿拉伯样式和民族特色，色调明快，富丽堂皇，是宁夏清真寺中规模最大的。

大部分的清真寺是不对非穆斯林（对信仰伊斯兰教人的称呼）开放的，部分例外。南关清真大寺对外开放，但是礼拜大殿不对非穆斯林开放，比如我，不让进的，只能在院子里玩玩。

据寺里的资料显示，中国古代的清真寺都是有中国特色的，很像庙或者说宫殿，特别是院墙顶上，就是琉璃瓦那种样式的。

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清真寺是穆斯林举行礼拜、举行宗教功课、举办宗教教育和宣教等活动的中心场所。

寺:《说文》云“廷也”，即指宫廷的侍卫人员，以后寺人的官署亦即称之为“寺”，如“大理寺”、“太常寺”等。大理寺是中央的审判机关，太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立“三公九卿”制，三公的官署称为“府”，九卿的官署称之“寺”，即所谓的“三府九寺”。

相传东汉明帝时，天竺僧人以白马驮经东来，最初住在洛阳“鸿胪寺”。后来鸿胪寺改建，取名“白马寺”。于是寺就成了僧人住所的通称。隋唐以后，寺作为官署越来越少。

庙：古代本是供祀祖宗的地方。那时，对庙的规模有严格的等级限制。《礼记》中说：“天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙，其他凡有官爵的人，也可按制建立“家庙”。汉代以后，庙逐渐与原始的神社（土地庙）混在一起，蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。“人死曰鬼”，庙作为祭鬼神的场所，还常用来敕封、追谥文人武士，如文庙——孔子庙，武庙——关羽庙。

让我理解的偏一点，寺里有的是外来的神，比如真主，佛主……，庙里有的是鬼神和已经过世的人物，比如关帝庙。恩，猛烈地抨击吧

在道教中，寺庙的称谓也很多：道教创立之初，其宗教组织和活动场所皆以“治”称之。又称为“庐”、“靖”、也称为静宝。在南北朝时，道教的活动场所称呼为仙馆。北周武帝时，道教活动场所的称呼叫“观”，取观星望气之意。到了唐朝，因皇帝认老子为祖宗，而皇帝的居所称为“宫”，所以道教建筑也称为“宫”了。其它还有叫“院”、“祠”的，如文殊院、碧霞祠等。
儒家则称之为“庙”、“宫”、“坛”，如孔庙、文庙，雍和宫，天坛等。
伊斯兰教称之为“寺”，如清真寺等。天主教称之为“教堂”。
在原始或民间中，称之为“庙”、“祠”，如旧时奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的地方。叫太庙、中岳庙、西岳庙、南岳庙、北岳庙、岱庙等。如祖庙、祠堂（祭祀祖宗或先贤的庙堂），有武侯祠、韩文公祠等。

最郁闷的是我还是不明白为什么那么多清真寺叫清真大寺

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南关清真大寺 http://baike.baidu.com/view/114835.htm

寺 http://baike.baidu.com/view/8661.htm

庙 http://baike.baidu.com/view/38987.htm

寺庙 http://baike.baidu.com/view/33631.htm